I'tikaf

Beberapa masalah tentang I’tikaf

Oleh: Syaikh Sholih bin Fauzan Al Fauzan – hafidzohullah-

I’tikaf adalah ibadah yang agung, sebagaimana kalam Allah kepada Ibrahim dan Ismail as, yang termaktub dalam surat Al Baqoroh ayat:  125

  أن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِيْنَ وَالْعَاكِفِيْنَ وَالرُّكَعِ السُّجُودِ

"Bersihkanlah rumah-Ku untuk orang-orang yang thawaf, yang i'tikaf, yang ruku' dan yang sujud".

 وَلاَ تُبَاشِرُوْهُنَّ وَأَنتُمْ عَكِفُوْنَ فِيْ المَسَاجِدِ

(tetapi) janganlah kamu campuri mereka itu, sedang kamu beri'tikaf dalam masjid- Al Baqoroh: 187-

Ini adalah sunnah Nabi SAW yang mana beliau ber I’tikaf pada 10 malam pertengahan bulan Ramadhan untuk mencari Lailatul Qodr, kemudian pada akhir hidupnya beliau ber I’tikaf pada 10 malam terakhir bulan Ramadhan, setelah jelas bahwa Lailatul Qodr terdapat pada 10 malam terakhir bulan Ramadhan, beliaupun mengajak serta istri- istri beliau untuk ber I’tikaf.

I’tikaf adalah berdiam diri di masjid dengan maksud untuk beribadah kepada Allah saja, dengan sholat, dzikir, membaca Al Qur’an, serta menjauhkan diri dari segala urusan dunia serta membicarakannya didalam masjid.

Ibadah I’tikaf disyariatkan pada setiap waktu, idak harus pada 10 malam terakhir bula Ramadhan, akan tetapi I’tikaf pada malam terakhir bulan Ramadhan lebih utama.adapun mengkhususkan hari- hari tertentu untuk I”tikaf adalah tidak boleh, seperti mengkhususkan gari arofah untuk ber I’tikaf, dan I’tikaf  harus di masjid- masjid yang didirikan sholat berjama’ah didalamnya. Dan yang lebih utama adalah I’tikaf di 3 masjid- masjid Al Haram, masjid An Nabawi, dan masjid Al Aqsha-.

Adapun kebutuhan orang yang ber I’tikaf untuk membeli makanan via handphone dimasjid apakah tergolong jual beli didalam masjid??

Tidak disebut jual beli jika dia tidak menyebutkan akan membeli berapa rupiah, hanya bilang “ tolong bawakan saya makanan untuk buka, tanpa menanyakan harganya, hal ini tidak mengapa karena kebutuhan darurat.

Dalam I’tikaf tidak ada batas waktu minimum atau maksimum, walaupun Cuma 1 jam tetap terhitung I’tikaf. Dan diapun boleh memilih masjid manapun yang dia sukai.

Waktu I’tikaf dimulai sesuai waktu yang telah dia niatkan, misalnya niat berniat untuk I’tilaf pada 10 malam terakhir bulan Ramadhan, maka I’tikaf dimulai pada awal malam tanggal 21 Ramadhan dan diakhiri pada akhir bulan. Adapun masalah niat cukuplah didalam hati dan tidak perlu dilafalkan dengan lisan.

Dan diperbolehkannya pindah I’tikaf dari satu masjid ke masjid yang lainnya. Dan diperbolehkannya I’tikaf pada malam hari saja pada 10 malam terakhir bulan Ramadhan, sedangkan malam dimulai sejak tenggelamnya matahari hingga terbitnya fajar.

Adapun hal- hal yang membatalkan I’tikaf adalah jima’ dan murtad- wa na’udzubillah-

Dan I’tikaf disebuah ruangan yang terletak didalam masjid , jika pintunya dan tempat masuknya didalam masjid maka dia terhitung sebagai masjid, adapun jika pintunya diluar masjid maka tidak terhitung sebagai masjid walaupun dia berada dalam komplek masjid.

-Selesai-

Sumber: http://www.alfawzan.af.org.s/node/14891